Une partie de cette conviction est ancrée dans ma propre expérience. Je suis un chrétien, mais mon père est venu du Kenya à partir d'une famille qui comprend des générations de musulmans. Comme un garçon, j'ai passé plusieurs années en Indonésie et a entendu l'appel de l'azaan à l'aube et à la tombée de la nuit.
Je suis honorée d'être dans la ville du Caire, et d'être accueilli par les deux institutions remarquables. Depuis plus d'un millier d'années, Al-Azhar le phare de l'enseignement islamique, et pour plus d'un siècle, l'Université du Caire a été une source de promotion de l'Égypte.Ensemble, vous représentez l'harmonie entre tradition et progrès. Je vous remercie de votre hospitalité, et de l'hospitalité de la population de l'Égypte. Je suis également fier de porter avec moi la volonté du peuple américain, et un message de paix de la communautés musulmanes dans mon pays: assalaamu alaykum.
< Nous nous réunissons à un moment de tension entre les États-Unis et les musulmans dans le monde - les tensions enracinées dans des forces historiques qui vont au-delà de tout débat politique actuel. La relation entre l'Islam et l'Occident, notamment des siècles de coexistence et de coopération, mais aussi des conflits et des guerres de religion. Plus récemment, la tension a été alimentée par le colonialisme qui les privait de droits et d'opportunités pour de nombreux musulmans, et une guerre froide dans laquelle les pays à majorité musulmane ont été trop souvent considérés comme des mandataires, sans égard à leurs propres aspirations. En outre, les profonds changements apportés par la modernité et la mondialisation ont conduit de nombreux Musulmans à considérer l'Occident comme hostile à la tradition de l'islam.
De violents extrémistes ont exploité ces tensions dans une petite mais puissante minorité de musulmans. Les attentats du 11 Septembre, 2001 et les efforts continus de ces extrémistes à se livrer à la violence contre les civils a conduit certains dans mon pays a voir l'Islam comme forcément hostile non seulement à l'Amérique et les pays occidentaux, mais aussi aux droits de l'homme. Ceci a engendré plus de peur et de méfiance. Je suis venu ici pour chercher un nouveau départ entre les États-Unis et les musulmans dans le monde, fondée sur l'intérêt mutuel et de respect mutuel, et l'un fondé sur la vérité que l'Amérique et l'Islam ne sont pas exclusifs, et ne doivent pas être en concurrence. Au lieu de cela, ils se chevauchent, et de partager des principes communs - les principes de justice et de progrès, la tolérance et la dignité de tous les êtres humains. je suis convaincu que pour avancer, il faut le dire ouvertement les choses que nous avons dans nos coeurs, et que, trop souvent, on dit que derrière des portes closes. Il doit y avoir un effort de s'écouter les uns les autres, à apprendre les uns des autres, à respecter les uns les autres et à rechercher un terrain commun." Comme le Saint Coran nous dit, "Soyez conscients de Dieu et de parler toujours la vérité." C'est ce que je vais essayer de faire - de dire la vérité du mieux que je peux, humilié par la tâche qui nous attend, et ferme dans ma conviction que les intérêts que nous partageons en tant qu'êtres humains, sont beaucoup plus puissantes que les forces qui nous poussent à part.
Une partie de cette conviction est ancrée dans ma propre expérience. Je suis un chrétien, mais mon père est venu du Kenya à partir d'une famille qui comprend des générations de musulmans. Comme un garçon, j'ai passé plusieurs années en Indonésie et a entendu l'appel de l'azaan à l'aube et de lde la tombée de la nuit. Comme un jeune homme, j'ai travaillé à Chicago, où de nombreuses communautés trouvent la dignité et la paix dans leur foi musulmane. |